domingo, junio 29, 2014

¡¡¡CON COMPÁS, MAR!!!



En otra muestra de la berraquera de la Vida, esta rama nació en un hueco que dejó libre una varilla en la estructura del muro del túnel. Durante meses sus hojas han dibujado círculos concéntricos a medida que, al paso de los carros, las mueven las corrientes de aire. (Túnel de la avenida Cincunvalar con 92 - Dirección Sur-Norte). Todo un desafío adivinar de qué se alimenta, cómo se mantiene viva en circunstancias tan complicadas.

Más sobre "La Berraquera de la Vida" en los seres humanos

jueves, mayo 29, 2014

EPOPEYA EN LA SOMBRAS


 
Quisiera poder descifrar las historias que cuentan estas sombras. 
Voy a intentar

domingo, abril 20, 2014

DE POR QUÉ LA LUNA LLENA TAMBIÉN SALE A ALUMBRAR EN LAS PROCESIONES DE POPAYÁN



Por allá en 1968 yo tenía 14 años y una autorización formal o “excusa” para no ir a misa, dirigida al rector del colegio por mi abuelo, que para efectos prácticos hacía las veces de pater familia. No fue problema conseguir esa autorización, pues en mi núcleo familiar ampliado se respiraba una atmósfera libertaria en materia religiosa, inspirada entre otras fuentes en una permanente simpatía por la memoria del tío bisabuelo Simón Chaux, que a principios del siglo pasado resolvió llevar un “Manifiesto” de los librepensadores de Popayán a un congreso que tuvo lugar en Madrid, y que a su regresó encontró que había sido excomulgado, junto con todos los demás que tuvieron la imprudencia y/o el valor de firmar.

Un “Manifiesto”, dicho sea de paso, bastante inofensivo e inocuo, como me di cuenta con decepción años después, cuando no solamente lo leí sino que lo además lo heredé. No sé si el tío Simón se volvió a traer el que llevó o si se trata de una copia-original, pues mi ejemplar tiene todas las firmas manuscritas de quienes los suscribieron y cargaron con los efectos divinos y mundanos de la excomunión.


Por eso, cuando ese año 1968 nos notificaron que el siguiente Viernes Santo todos los del Liceo teníamos que presentarnos en la puerta de Santo Domingo con corbata, una coronita de violetas y un cirio de laurel para salir a alumbrar en la procesión, me pareció apenas obvio solicitarle a mi abuelo una extensión de la “excusa”, de manera que pudiera librarme también de ese ritual. Pero para sorpresa mía, mi abuelo me vació y me obligó a ir a alumbrar sin posibilidad alguna de apelar.

Debió ser ya en la calle esa noche de Viernes Santo en Popayán, cuando comencé apenas a intuir las posibles razones de esa extraña reacción de mi abuelo, que por supuesto en el primer momento me pareció una incoherencia autoritaria y una imposición. Sí: fue ahí. Cuando me di cuenta de que con nosotros también había salido la Luna llena a alumbrar con todo su brillo y en toda su magnitud.

"Earth rise" - La histórica foto de la Tierra desde la Luna tomada por la tripulación de la misión Apolo 8

Eran los meses previos al despegue la misión Apolo 8 que llevaría por primera vez tres astronautas a la órbita lunar, un paso hacia el alunizaje que ocurriría menos de un año después. Muy poco significaba para mí en ese momento la Semana Santa (a pesar de haber sido moquero en mi primera infancia en las procesiones chiquitas), pero en cambio tenía todos mis sentidos, mis intereses y mis expectativas puestas en la carrera espacial.


Foto: Manuel Varona (2014)

Y ahí estaba la Luna, al alcance de la mano en plena calle de Popayán, y abajo las hileras de alumbrantes, de las cuales formábamos parte mis compañeros y yo.  Y los pasos con su cadencia y su crujir, y las bandas de guerra de la Policía y del Batallón, y la música del Conservatorio de la Universidad y el coro del Orfeón Obrero, y el olor imborrable del incienso, y el brillo de la Luna reflejado en “las mallas”, en “los falsos”, en los floreros y en los demás ornamentos de las andas. Y todas esas sensaciones que después tuve oportunidad de recrear minuciosamente en el video “Las procesiones de Popayán: un sentimiento colectivo” (1988) y en el artículo que con ese mismo título se publicó en el libro de Villegas Editores sobre la Semana Santa (1999) y en el texto "La Procesión va por dentro", del cual tomó su nombre la exposición que en 2003 se realizó en el Museo Nacional.


En ese momento viví lo que sólo aprendí y entendí racionalmente años después, cuando supe que la palabra “religión” viene de religare que quiere decir “religar: volver a unir”.

Y así mismo, solamente años después entendí que si el aguacero lo permite, la Luna llena siempre sale a alumbrar en las procesiones de Popayán, porque la Semana Santa se fija de acuerdo con el calendario lunar: el domingo que sigue a la primera Luna llena después del equinoccio de primavera [entre el 21 y el 25 de marzo, precisamente cuando escribo este artículo: ¡qué sincronicidad!] es Domingo de Pascua o Domingo de Resurrección, o sea que el domingo anterior es Domingo de Ramos. Desde los orígenes mismos del cristianismo, esta celebración coincide en el calendario con la Pascua Judía, porque de acuerdo con la Historia Sagrada, en esa época se produjo la Resurrección de Jesús.

Lo cierto es que tras la Semana Santa y tras la Navidad (que comienza el 8 de diciembre de cada año con esa fiesta del fuego que es “la noche de las velitas” o fiesta de la Inmaculada Concepción), como tras tantos otros hitos importantes del calendario religioso y civil, subyacen unas profundas raíces paganas.


Y el paganismo –cuya etimología proviene del latín paganus o pagus, que quiere decir “campo”- hace referencia al que es quizás el más profundo sentimiento religioso que se puede alcanzar: el que proviene de la convicción y de la sensación integral de que conformamos una Unidad Sagrada con los demás seres que conforman la Naturaleza, incluidos por supuesto el agua, los montes, las estrellas, la Luna y el Sol.

Nada de eso me dijo mi abuelo cuando ese Viernes Santo me obligó a ir a alumbrar (a portar el fuego, otra herencia pagana), ni sé si él poseía esa misma concepción que yo luego adquirí, pero de lo que sí estoy seguro es de que para él era muy importante la identidad. El sentido de pertenencia a un territorio, que no es solamente un espacio físico sino sobre todo un estado del alma y una comunión cultural.

En la Semana Santa de 1984, cuando la ciudad de Popayán comenzaba apenas a recuperarse de los efectos del terremoto del 83, pude comprobar en cuerpo y alma el profundo significado práctico de estos rituales que tienen por objeto consolidar la identidad. Y que ese año, para Popayán, era precisamente un rito de resurrección.


Así fue también para New Orleans el primer “Mardi Gras” tras el desastre desatado por el huracán Katrina en 2005: un rito de resurrección o de reafirmación de que a pesar del desastre había logrado sobrevivir la identidad. Curiosamente el “Mardi Gras” -Martes de Carnaval- se celebra la víspera del Miércoles de Ceniza, con el cual comienza la Cuaresma: periodo de 40 días anteriores al Domingo de Ramos. O sea que también se rige indirectamente por el calendario lunar.

Cuenta la etimología que Pascua quiere decir “paso”. Los judíos conmemoran en la Pascua  la liberación de la esclavitud de los egipcios y la vinculan a la división de las aguas del Mar Rojo por Moisés.

En este momento de la historia, cuando aún sin terremoto o sin huracán, la crisis se ha vuelto lo normal, estos “ritos de paso” son absolutamente indispensables para mantener y fortalecer el sentido de proceso, el sentido de cambio con continuidad, y la identidad y la unidad.

Bogotá, 24 de Marzo de 2014



Este artículo fue publicado en el Especial de Semana Santa de El Nuevo Liberal de Popayán

domingo, abril 06, 2014

LA LUNA DE ANOCHE


 POSITIVO POSITIVO

NEGATIVO NEGATIVO

Lo mismo con el Sol:

sábado, marzo 15, 2014

ESPORAS DE ESPORANZA: LA ESPERANZA SE CONSTRUYE TRANSFORMANDO LA REALIDAD


El mensaje a la infancia y adolescencia no puede seguir siendo “Bienvenidos pero han llegado a un barco a punto de naufragar”



Formamos parte de una crisis del planeta, de la civilización, del desarrollo, del país, de cada territorio local

Una particularidad de esta crisis es que el planeta dejó de ser un mero escenario y reclama su papel como actor

El planeta y cada territorio exigen ser oídos por las buenas o por las malas al tomar decisiones que los puedan afectar

“En peores cañadas me ha cogido la noche”, decía el inolvidable ARGOS (Roberto Cadavid)

Por peores crisis ha pasado la Vida y ha logrado sobrevivir. Gracias a eso estamos nosotros hoy aquí


 Más allá de toda mezquindad, los seres humanos también somos expresiones de las ganas que tiene el Cosmos de vivir

La Vida está hecha de agua y el agua es invencible. Los seres humanos debemos aliarnos con el agua, nuestra esencia vital


El mensaje a la infancia y adolescencia NO puede seguir siendo “Bienvenidos pero han llegado a un barco a punto de naufragar”

La esperanza se construye transformando la realidad

Participar NO ES TENER una parte sino SER expresiones activas de los procesos de transformación

Niños, niñas y adolescentes deben reclamar su derecho a participar en decisiones del presente y del futuro que van a liderar

Alguien dirá: ¿Los niños y niñas cómo? ¿Con qué?
Pues con su condición de vida que comienza y que está dispuesta a vivir bien


Hay que conocer la Historia pero no sólo del país: también del planeta y de la Vida de la cual somos resultado y expresión

Debemos conocer y sentir esa Vida que somos y con la cual nos tenemos que aliar

Nuestro desafío no es “salvar el planeta”, que se salva solo, sino ganarnos el derecho a seguir siendo parte de él

La Constitución dice: Colombia es una República democrática, participativa y pluralista. Eso no nos lo dejamos quitar

Cada oportunidad que se les niega a la participación efectiva y a la diversidad es un espacio que se le entrega a la violencia

La transformación de nuestra relación con la Tierra comienza en el pedacito de planeta del cual somos parte


“Pensar globalmente y actuar localmente”, sí. Pero también pensar y sentir el planeta desde cada territorio local  

La participación no se puede reducir a un trámite puntual. Participar es una manera de existir

El Derecho a la Participación ya está en la Constitución Nacional. Para que no sea letra muerta hay que ejercerlo de verdad

No podemos seguir viviendo en función de pesadillas ajenas. Tenemos que convertir nuestros sueños en realidad

“Si no nos dejan soñar, no los dejamos dormir”, grafiti en un muro de Popayán

El mejor mensaje de Esperanza a niños, niñas y adolescentes es apoyarlos para que ejerzan su Derecho a Participar

Participar no es imitar los errores de las generaciones anteriores sino construir un futuro en el que sea posible la felicidad

O nos aliamos expresamente con los procesos de la Vida o nos ponemos al servicio de su destrucción


Verdadera democracia, verdadera participación: herramientas para el fortalecimiento de la Vida a nivel nacional y local

No se trata de “jugarnos la vida” sino de “jugárnosla toda” en favor de la Vida

Ninguna crisis es meramente coyuntural: todas son “nudos” en procesos de largo plazo que debemos comprender

Los enfoques de sistemas y procesos son necesarios para no dejarnos agobiar por las crisis puntuales

La mejor educación es la que nos da herramientas para participar en la transformación de la realidad

Reconocernos como eslabones de la Vida en la Tierra. No permitir que los poderes abusivos nos quiten el derecho a la felicidad


Para alimentar la Esperanza debemos aprender del agua, del suelo, de la gente y demás seres que encarnan la fortaleza vital

Hoy tenemos instrumentos que nos permiten ver el Cosmos cara a cara. Pongámoslos también al servicio de la solidaridad

Democracia es la posibilidad de que las partes unidas transformen el Todo en beneficio de la Vida y del interés general

Cuando se tienen unos propósitos éticos firmes, “se hace camino al andar”

Si no sabemos al servicio de qué o de quién caminamos, cada paso nos puede acercar a la fatalidad

Cuando la razón convencional no deja salidas, aferrémonos a la berraquera con que la Vida le imprime a la Tierra su vitalidad


Bienvenidos niñas, niños y adolescentes a este momento en el cual decidimos el futuro de nuestra especie en la Tierra

Erróneamente llamamos “malezas” a todas las especies que no se dejan imponer un orden autoritariamente convencional

Distingamos cuáles de esas “malezas” son en realidad “buenezas” de las cuales debemos aprender

Fortalezcamos en nosotros el entusiasmo vital de las especies que se niegan a dejarse exterminar

No soy un “falso positivo” que se niega a reconocer la gravedad de la crisis actual

Me aferro a la confianza en que la Vida ha enfrentado peores desafíos y ha sido capaz de triunfar

Padre Nuestro Sol que estás en el cielo; Madre Nuestra Tierra que estás en nosotros, dennos energía y sabiduría para seguir

Del helecho al pecho. Que el viento lleve estas esporas de esporanza hasta que encuentren suelos fértiles para germinar


 Bogotá, Marzo 2 de 2014
Los 47 tuits anteriores se pueden leer como un artículo unitario pero cada uno puede volar por su cuenta
@wilcheschaux


domingo, enero 12, 2014

CONEXIONES OCULTAS


Lo que a veces nos perdemos por no ser un poco negativos al mirar la realidad

  




Estas fotos nos dan algunas pistas para sentir cómo ven otros animales el mundo

miércoles, enero 08, 2014

domingo, enero 05, 2014

sábado, enero 04, 2014

LOS INGREDIENTES DE LA VIDA: AGUA, TIEMPO, LUZ... Y AMOR

Se mezclan a fuego lento en un útero o crisol durante 4500 millones de años si es en el planeta Tierra o durante nueve meses si es en el vientre de una mujer




Instrucciones para fabricar un bebé

Para fabricar un bebé, se requieren una buena dosis de Amor, una estrella 
como el Sol y un planeta (una placenta planetaria) como la Tierra. 

El planeta porta los ingredientes materiales y las condiciones de 
existencia necesarias para la vida. La estrella aporta la energía precisa 
para desencadenar y sostener el proceso. Y el Amor aporta las 
situaciones propicias para intercambiar la información requerida para 
que el proceso culmine en un nuevo ser humano, con características 
particulares que simultáneamente lo unirán a, y lo diferenciarán de, los 
otros cinco mil millones de seres humanos - y de los cientos de miles de 
especies vivas - que hoy habitan el planeta y que han llegado a él 
mediante procesos similares. 



Este caballero es mi primer nieto, pero todavía le faltan unos tres meses para salir de su nave espacial



miércoles, enero 01, 2014

LUCES Y SOMBRAS PARA COMENZAR EL 2014




 Francamente no he podido entender este lazo de luces entorchadas por qué

Sombra con su propio colibrí